由于我國幾千年封建思想的影響還沒有肅清，在當(dāng)社會(huì)，仍然有相當(dāng)一部分人特別是在農(nóng)村地區(qū)，在其心里一直有個(gè)傳統(tǒng)的觀念，就是嫁出去的女兒，潑出去的水。女兒嫁出去了，就是別人家的人了，對(duì)自己家的財(cái)產(chǎn)不能有任何想法。其實(shí)這種觀念是非常錯(cuò)誤的。
首先，根據(jù)我國《繼承法》的規(guī)定，兒子與女兒的繼承權(quán)是平等的。
《繼承法》第十條明確規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：
第一順序：配偶、子女、父母;
第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承，沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
第十三條規(guī)定：“同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等”。
由該規(guī)定可知，女子不論是已經(jīng)出嫁還是未出嫁，都屬于第一順序繼承人，在繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利是是平等的，均享有繼承權(quán)。
那種出嫁的女兒不能繼承父母遺產(chǎn)的說法只是農(nóng)村的習(xí)俗，并無任何法律依據(jù)，當(dāng)然女兒出嫁后不主張繼承權(quán)也是可以的，這是對(duì)自己權(quán)利的放棄，但這并不等于她沒有繼承權(quán)。